گزارش کاری
نشست محصلین پوهنتون هرات
حدود ساعت یک بعد از چاشت است که در مقابل تالار علامه سلجوق (مربوط به ریاست اطلاعات و فرهنگ ) واقع در چوک گلها زیر تعمیر کتابخانه عامه هرات رسیده ایم. محصلان همکار ما خیلی زود تر آمده بودند. تابلوهای نقاشی که بر دیوارهای تالار آویخته شده اند منظره های رنگینی را بوجود آورده اند. نقاشیهای آبرنگ و مینیاتورها چون بوستانی رویایی بسیار زیبا هستند. اگر در مقابل هرکدام لحظه ای درنگ کنی در حالیکه بی حرف و سخن در کنارهم ایستاده اند، هرکدام دنیایی برای گفتن دارند. چراغهای سالن بانور طلایی خود بر تابلوها می تابد و رنگین انعکاس می یابند. به تابلوها دقیق تر مینگرم بسیار زیبا هستند با پشتوانه ای از اندیشه و احساسات انسانی هنرمند و دردمندی عاشق. موسیقی آرام که با صدای گرم استاد ساربان آمیخته است در سالن پخش می شود و به انسان آرامش می بخشد. ساربان می خواند و عشق را زمزمه میکند. ساربان نجوا میکند ” یا مولا دلم تنگ آمده ، شیشه دلم ای خدا زیر سنگ آمده.”
دوستان مشغول به کار شده اند. باید چوکی ها را چید و مرتب نمود. من هم به جمع شان می پیوندم. آقای داکتر حسینی و انجینر مظفری در حال تنظیم کردن بلندگوها و آمادگی برای شروع مراسم هستند. آقای نوروز محمدی همکاران خودرا بخاطر انتظامات هماهنگ میکند. پارچه خوشامد گویی بر سر دروازه ورودی نصب می شود. پارچه نوشته ای دیگر که گویا شعار و مبین دیدگاه کانون مدنی اصلاح طلبان می باشد دقیقا پشت سر میز خطابه نصب میگردد. جمله “مبنای اصلاحات احترام به تکثر و تنوع در جامعه می باشد.” بر روی آن نوشته شده است که هر خواننده را به تفکر و تامل فرامی خواند. دوست من آقای خدادادی از من می پرسد این جمله بسیار معنا دارد و قابل تامل می باشد. گپ ایشان را تایید میکنم.
مهمانان کم کم یکی پس از دیگری در حال آمدن هستند. مهمانان دسته دسته وارد سالن می شوند. و همهمه ای در سالن می پیچد. جوانانی که تغییر و اصلاح را از خود شروع کرده اند. محصلان جدیدالشمول با دنیایی از افکار و آمال رنگ رنگ چون تابلوهای نقاشی این تالارمواج وچون طنین موسیقی آرام، آمده اند تا پیشکسوتها از آینده و مسیری که پیش روی دارند برای شان سخن بگویند.
آقای داکتر حسینی اجرای برنامه امروز را برعهده دارد. ایشان در جایگاه قرارگرفته اند. ساعت حدود 14:30 است. و برنامه توسط داکتر حسینی رسما آغاز می شود. ” ما چو موج زنده به آنیم که آرام نگیریم ، آرامش ما عدم ماست.” آقای ابوالفضل جمعه زاده برای تلاوت قرآن کریم به جایگاه دعوت می شود. که با قرائت دلنشین خود مجلس را متبرک می سازد. سپس مجری از حضار می خواهد که به احترام سرود ملی از جای بر خیزند. آنگاه آقای انجینر مظفری دبیرکانون به جایگاه دعوت می شود تا سخنان خود را آغاز نمایند. بعد از خوشامدگویی، ایشان پوهنتون را محیطی آکادمیک و کثرت گرا توصیف کرد که محصل با انواع بینشها و روشها و طرز تفکرها و سلیقه ها مواجه می شود. محصل در پوهنتون با جمعی آشنا میشود که از تمام نقاط افغانستان گرد هم آمده اند و همه یک هدف مشترک دارند و آنهم ادامه تحصیل و کسب مقامات بالای علمی است. بنا براین محیط پوهنتون مکان خوبی است برای تعامل با تمام افراد و اندیشه ها و باورهای ساکنین افغانستان. به عبارت دیگر محصلین که از آداب و فرهنگها و بینشها و گویشهای گوناگون مردم ساکن در اقسا نقاط افغانستان نمایندگی میکنند، می توانند در دوران تحصیل هم پذیری و هم سرنوشتی را تمرین کنند. وی در توصیف خصوصیات محصلین گفت: ویژگی دیگر محصلین اینست که با قضایا بصورت تحلیلی برخورد می کنند و از برخوردهای سطحی و سلیقه ای پرهیز می نمایند. ترقی خواهی ویژگی دیگری است که محصلین دارا می باشند. آنها سعی میکنند جامعه را به پیش سوق دهند. با توجه به اینکه محصلین از ولایات مختلف و باگرایشهای مختلف و تفکرات متفاوت و هویتهای گوناگون با صلح و صمیمیت بدور از هرگونه تفاوت و تبعیض و جدایی در یک صنف درکنار هم تحصیل میکنند و همه تلاش دارند تا برای پیشرفت کشور درس بخوانند و دردی از دردهای این مردم زخم خورده را مداوا نمایند میتوان ادعا کرد که محصلین آینه تمام نمای کشور ما و معرف هویت ملی ماست. دو ران تحصیل دورانی است که محصلین روحیه اصلاح پذیری و اصلاح گری را می آموزند. آقای مظفری اصلاحات را تنها در مسایل سیاسی ندانست بلکه اصلاحات می تواند در ابعاد گوناگون اجتماعی صورت پذیرد. آقای مظفری در بخش دیگر صحبتهای خود این پرسش را مطرح کرد که محصلین چه وظایفی دارند؟ وی در پاسخ گفت : یکی از مهمترین وظایف محصلین اینست که از فرصتی که برایشان برای تحصیل فراهم شده است بهترین استفاده را ببرند و از لحاظ علمی خود را بالا ببرند. در کشور ما تا باورها تغییر نکند و انقلاب فکری بوجود نیاید مطمنا حتی نمی توان یک گام به پیش گذاشت. محصلان با مسایل و قضایای کشور باید برخورد عقلایی داشته باشند. و تحت تاثیر بعضی شرایط انحرافی قرار نگیرند.
آقای داکتر حسینی در سخنان میان برنامه خود اشاره کرد: دانایی مسئولیت به بار می آورد. و هدف از تشکیل کانون را اصلاحات درتمام رده های اجتماعی، فرهنگی و سیاسی اعلام کرد. وی اضافه کرد در پی انصراف و ترک تحصیل تعدادی زیادی از محصلین در سالهای گذشته کانون مدنی اصلاح طلبان این ابتکار را به خرج داد که این نشست را برای محصلین جدید الشمول برگذار نماید.
استاد فرزام استاد پو هنخی حقوق دعوت میشود تا در باره سیستم کردیت برای محصلان سخنرانی نمایند. ایشان در باره سیستم کردیت چنین گفت: در سال 1384 سیستم کردیت در افغانستان مورد تطبیق قرار گرفت. در آن زمان استادان با این سیستم آشنایی نداشتند لذا تطبیق آن مشکل بنظر می رسید. در سیستم کردیت سهم فعال را خود دانشجویان دارند. منابع گوناگون معرفی می شود و استاد حیثیت یک راهنما را دارد. سیستم کردیت ترکیبی از مباحثات، مناقشات و سمینارهای علمی می باشد. کردیت بعنوان واحد درسی تعریف شده است. هر کردیت 16 ساعت و یک سمستر 16 هفته می باشد. و هر ساعت 50 دقیقه ای را در بر میگیرد. در سیستم کردیت 145 کردیت برای دوره لیسانس تعریف شده است که هر دانشجو باید در طول دوران تحصیل پاس نماید. 30% دروس مضامین اساسی است. 50% مضامین حتمی تخصصی است. مضامین پوهنتون شمول مضامینی مثل تاریخ معاصر و ثقافت اسلامی هستند. منوگراف 5% بوده که شامل 7 کردیت می باشد.
مضامین پیش شرط باید گذرانده شود تا مضامین اصلی خوانده شود. هر مضمون یک کد دارد که شامل دو حرف انگلیسی و سه عدد می باشد. حروف نشانگر پوهنخی و یکی از اعداد نشانگر سال تحصیلی و دو عدد دیگر کد مضمون می باشند. هر محصل 18 تا 21 واحد در هر سمیستر می تواند انتخاب نماید. اما اگر محصل بخواهد از مضمونی انصراف دهد می تواند دو هفته بعد از انتخاب مضامین این کار را نماید. ناکامی در مضامین پیش شرط بار اول ناکامی ندارد. تعجیل ازجمله حقوق محصلا می باشد. اما در طول تحصیل فقط یکبار میتواند از این امتیاز استفاده نماید. نصاب حاضری در سیستم کردیت 75% می باشد. اگر محصلی در یک مضمون بیشتر از این مقدار غیر حاضری کند از شرکت در امتحانات محروم می شود. نمره کامیابی 55 می باشد و معدل نباید از 60 کمتر شود. در سیستم کردیت امتحان فاینال به 60 محدود شده است و 40 نمره دیگر به سهم گیری در فعالیت صنفی، سمینار و دیگر فعالیتهای محصل مربوط می شود. از مضامین که کمترین نمره گرفته شده فاکولته موظف است که امتحان بگیرد. اگر محصل بار دوم هم ناکام شد محصل باید سمیستر را دو باره تکرار نماید. اگر ناکامی دو بار تکرار شد محصل اخراج می گردد. نمره محصل به چند کته گوری تقسیم می شود. A , +A , B,+B, F که F نمره ناکامی است.
پس از ختم صحبتهای استاد فرزام در باره سیستم کردیت به محصلان وقت داده شد که سولات خود را مطرح نمایند.
در قسمت بعدی برنامه محصل صنف چهارم آقای نوید اثیر دعوت شد تا از خاطرات و تجارب خود در دوران تحصیل برای محصلین جدید الشمول صحبت نماید. وی در ابتدای سخن از ابتکار کانون مدنی اصلاح طلبان تشکر کرد و افسوس خورد که کاش سه سال پیش نیز این چنین مراسمی برای راهنمایی آنها برگزار می شد. از دیگر مشکلات محصلین جدید الشمول پیدا کردن جای بود وباش می باشد که اغلب بخاطر این مشکلات محصلینی که از ولایات دور آمده اند مجبور به ترک تحصیل می شوند. عدم آشنایی محصل با پروسه ثبت نام، تعجیل و دیگر موضوعات را از جمله عوامل ترک تحصیل محصلین دانست.
زمان تنفس توسط مجری اعلام شد.
قسمت دوم برنامه تشکیل ورکشاپهای کاری بود که محصلین با توجه به رشته ها و پوهنخی های مختلف به گروپهای مختلف تقسیم شدند که هر تیم توسط یک تیم لیدر از فارغین هر رشته و یا محصلین سال چهارم رهبری می شد. در این گروپهای کاری تیم لیدر های هر رشته در باره مضامینی که در طول دوران تحصیل باید خوانده شود و نیز رفرنسهای درسی و نحوه تهیه این منابع و امتحانات و دیگر مسایل که دانشجویان با آن درگیرخواهند شد صحبت کردند و به سوالات دیگر هم قطاران خود پاسخ دادند و آنهارا راهنمایی کردند.
ساعت 6 عصر بود که مجری پایان برنامه هارا اعلام نمود. با اینکه وقت به پایان رسیده بود ولی تیمهای کاری همچنان پرشور و با اشتیاق به کار خود ادامه میدادند و حاضر به ترک تالارنبودند. چندید بار مجری تذکر داد که وقت به پایان رسیده است.
